*** گنجینه احادیث ***
* احادیث چهارده معصوم (ص) و احادیث ظهور امام زمان (عج) *
لینک های مفید

احاديث حضرت صاحب الامر (عج)

عن الرجل يزور قبور الأئمة عليهم السلام هل يجوز أن يسجد على القبر أم لا ؟ وهل يجوز لمن صلى عند بعض قبورهم عليهم السلام أن يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة أم يقوم عند رأسه أو رجليه ؟ وهل يجوز أن يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه أم لا ؟ فأجاب عليه السلام أما السجود على القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه العمل، أن يضع خده الأيمن على القبر، وأما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر أمامه، ولا يجوز أن يصلي بين يديه، ولا عن يمينه، ولا عن يساره لأن الامام عليه السلام لا يتقدم عليه، ولا يساوي

واز كتاب احتجاج طبرسي از توقيع شريف است از حضرت صاحب الامر (عج) كه از آن حضرت سوال شد كه شخص قبور ائمه عليهم السلام را زيارت ميكند آيا جايز است كه بر قبر سجده نمايد يا نه و آيا براي كسي كه در جوار قبور ايشان نماز مي خواند جايز است كه پشت قبر بايستد و قبر را قبله قرار دهد يا بايد طرف سر يا پاها بايستد و آيا جايز است كه مقدم بر قبر شود و نماز بخواند در حالي كه قبر را پشت سر خود قرار داده يا نه ، پس آن حضرت (ع) جواب فرمودند : اما سجده بر قبر جايز نيست چه در نافله چه در فريضه و چه در زيارت و آنچه عمل بر آن است اين است كه گونه راست را بر قبر بگذارد و اما نماز پس به درستي كه بايد پشت سر امام باشد و قبر را جلوي خود قرار ميدهد و جايز نيست كه پيش روي قبر نماز بخواند و نه در طرف راست قبر و نه طرف چپ آن ، چون كه امام (ع) نه كسي بايد بر او مقدم شود و نه كسي مساوي او گردد.

بحار الانوار جلد 53 ص 165

 

ابو خالد كابلى گويد: امام سجّاد (ع) به من فرمود: ابا خالد براستى فتنه ها و آشوبهائى همچون پاره هاى شب تار  بوقوع خواهد پيوست ، كه جز آن كس كه خداوند از او عهد و پيمان گرفته احدى از آنها نجات نيابد. آنان چراغهاى هدايت و چشمه سارهاى دانش اند، خداوند از هر آشوب سياه و تاريكى نجاتشان بخشد. گويا صاحب شما (حضرت مهدي (عج)) را مى بينم كه بر فراز شهر نجف پشت شهر كوفه بر آمده و خود را آشكار نموده و در ميان سيصد و اندى مرد كه جبرئيل از طرف راست و ميكائيل در سمت چپ و اسرافيل در پيش روى اويند، و پرچم رسول خدا (ص) را بدست گرفته و آن را گشوده است ، آن پرچم را بر هيچ قومى فرود نياورد مگر اينكه خداعزّ و جلّ آنان را هلاك گرداند.  

امالي شيخ مفيد ، مجلس ششم چهارشنبه 19 شوّال 404

حضرت صادق عليه السلام فرمودند : قائم دو غيبت خواهد داشت يكي طولاني و ديگري كوتاه ، در اول مكان او را گروه خاصه اي از شيعه اش ميدانندو در غيبت دوم مكان او را نمي داند مگر خاصه موالي او در دينش

لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما قصيرة و الاخري طويلة الغيبة الاولي لايعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته و الاخري لايعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه

  بحار الانوار جلد 52 ص155

 

عن أبي بصير قال: سأل رجل من أهل الكوفة أبا عبد الله عليه السلام كم يخرج مع القائم عليه السلام ؟ فانهم يقولون إنه يخرج معه مثل عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا قال: ما يخرج إلا في اولي قوة، وما يكون اولو القوة أقل من عشرة آلاف (2). بيان: المعنى أنه عليه السلام لا تنحصر أصحابه في الثلاثمائة وثلاثة عشر، بل هذا العدد هم المجتمعون عنده في بدو خروجه

بحار، ج 52، ص 323

اين حديث تعداد ياران اصلي حضرت (عج) را ذكر ميكند كه 313 نفر مرد اند و در ادامه به تعداد 10000 هزار نفر يار ديگر اشاره ميكند كه بعدا به حضرت مي پيوندند .

 

مرحوم صدوق رحمه اللّه از محمد بن عثمان بن عمرى  (اع) نقل مى كند كه گفت : برايم دستخطى (توقيع ) پديدار شد كه با آن دستخط آشنا بودم  به اين عبارت :(( من سمانى فى مجمع من الناس فعليه لعنة اللّه ؛)) ((كسى كه در ميان اجتماع مردم ، نام مرا ببرد، لعنت خدا بر او باد.))

وسائل الشيعه ، ج 11، ص 489، باب 33، حديث 13  

در مورد اينكه ايا اسم ان حضرت به لفظ ( م ح م د ) گفته شود حديث زياد است كه اين حرام است البته در حديث فوق مشخص است كه به خاطر تقيه بوده و اما در احاديث فراوان ديگر علنا به اسم ان حضرت اشاره شده و از جمع احاديث و كلام علماي رباني معلوم ميشود كه منظور فقط اينكه اسم ايشان به لفظ برده شود نيست كه حرام باشد زيرا چه مقدار افراد كه به اين اسم اند پس چرا بايد چنين چيزي حرام باشد در حالي اين عمل ضرري به جايي نميرساند و خطري به حضرت كه در غيبت مي باشند نمي رساند  اما در زمان غيبت صغري قضيه فرق مي كند و اين جز تقيه بوده اما الان كه از مخالفين امام عصر (عج) تا موافقين و غيره همه اسم ان حضرت را ميدانند و فرضا گفته شود اتفاقي نمي افتد پس موضوع فراتر از اين ظاهر حديث است و بايد باطني در كار باشد  كه ميتوان گفت اين اسم صفتي است فقط و موصوفي مي خواهد  و اگر فقط لفظ اسم باشد كه مي تواند هزاران موصوف داشته باشد ولي منظور موصوف خاصي است كه طبق احاديثي كه در اين باب امده  فرموده اند حرام است گفته شود يا در احاديث ديگر گوينده را كافر دانسته اند . به هر حال احاديث مانند قران ظاهر و باطني دارند .


موضوعات مرتبط: احادیث حضرت قائم(عج)
برچسب‌ها: احاديث حضرت صاحب الامر عج
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

علامه شبر : سيد عبدالله بن محمد رضا بن محمد بن احمد علوي كه از بزرگترين علماي اعلام و فقهاي عظام و ثقات محدثين كرام ميباشد و اوثق و اورع و ازهد و اعلم عصر خود بوده . علامه ي شبر عالمي بود رباني و عارفي بود سبحاني و حكيمي بود صمداني و از كثرت تاليفات و تتبعاتش به مجلسي دوم معروف شد و داراي صفات پسنديده و اخلاق حميده و جامع جميع علوم دينيه بوده و با آنهمه مواظبت و ممارستي كه در انجام طاعات و عبادات از واجبات و مستحبات داشته باز هم در اكثر علوم دينيه تاليفات نافعه و تصنيفات زيادي دارد و در سرعت تاليف بي نظير بودهو گفته است كه زيادي تاليفاتم از توجهات مبذوله امام همام حضرت موسي بن جعفر (ع) است كه در عالم رويا قلمي به من عنايت كرده و فرمودند بنويس از آن وقت موفق به نوشتن شده ام ، هرچه از من بروز كرده و ميكند از بركت آن قلم مبارك است. علامه شبر در تفسير و حديث و فقه و اصول دين و غيره كتب گرانبهاي زيادي دارد كه مشهورترين آنها « شرح المفاتيح » است در 8 جلد و كتاب « جامع المعارف و الاحكام في الاخبار » است كه شبيه بحار الانوار مجلسي است و كتاب « الفين » است كه در آن بر بطلان عمل به ظن و حرمت اجتهاد دو هزار دليل قاطع آورده است. دانشمند متبحذ حاج ميرزا حسين نوري تاليفات او را در كتاب دار السلام شرح داده است . علامه شبر در سن 54 سالگي در سال 1242 به رحمت ايزدي پيوسته است و در روضه ي مباركه كاظميه پهلوي پدرش دفن گرديده است.


موضوعات مرتبط: معرفی علامه شبر
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب علامه شبر, سيد عبدالله بن محمد رضا بن محمد بن احمد علوي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

شيخ ابوالحسن عاملي : علام فهام شيخ ابوالحسن شريف عاملي كه شيخ جليل و محققي نبيل و عالم عامل و فاضل كامل و راوي ثقه امين بوده و در تفسير قران بصير و در فهم نكات و اسرار ان خبير بوده و به بعضي از حقايق اخبار و آثار ائمه اطهار (ع) واقف شده كه تا زمان وي هيچ يك از علماي ابرار در كشف اسرار و فهم نكات اخبار به ان درجه نرسيده و اظهار نكرده و يا به ان مقام رسيده ولي در اظهار ان استعدادي در زمان و اهل زمان نديده است به هر حال اين شيخ جليل بزرگوار ، تفسيري بر قرآن بر نهج عجيب و مطالب طريف به رشته ي تحرير در آورده كه كسي از پيشينيان به ان شيوه نياورده است ، آيات مباركه را به موجب اخبار به فضائل آل محمد سلام الله عليهم تاويل نموده و در همه ي آنها استناد به اخبار و احاديث مرويه در كتب معتبره شيعه كرده است كه مورد اعتماد و قبول همه ي علماي معتبر شيعه مي بوده و آنرا « مرات الانوار و مشكوة الاسرار » ناميده كه در حقيقت مشتمل بر اسرار و علومي است كه علماي ظاهري تاب تحمل و درك و فهم آنرا ندارند . متاسفانه فعلا غير از مقدمات و تفسير نصف سوره مباركه ي بقره كه متجاوز از سي هزار بيت ميشود در دست نيست. علامه ي نوري در كتاب فيض القدسي در مقام ثاني از فضل ثالث در شرح شاگردان مجلسي ميگويد : عالم عامل ، فاضل كامل ، مدقق علامه ، افقه المحدثين ،اكمل الربانيين ، شريف عدل موالي ابوالحسن بن محمد طاهر عاملي اصفهاني  بسيار جليل القدر و عظيم الشان و افضل اهل عصر خود بوده و كتاب تفسيري به نام « مراة الانوار و مشكوة الاسرار » تاليف فرموده كه مثلش تاكنون ديده نشده است. شيخ جليل در سال 1070 تولد و در سال 1138 به رحمت ايزدي پيوسته است.


موضوعات مرتبط: معرفی شيخ ابوالحسن عاملي
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب شيخ ابوالحسن عاملي, شيخ ابوالحسن شريف عاملي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

شيخ عبدالله : فاضل متتبع خبير و فقيه مستنبط بصير شيخ عبدالله بن نور الله كه عالمي است عامل و جامعي است كامل و فقيهي است فاضل و محدثي است واصل از تلامذه ي علامه ي مجلسي كه احاديث مرويه در بحار الانوار استاد بزرگوارش را با اسلوب مرغوب و ترتيب خاص مطلوب مرتب فرموده ودر120 جلد به نام « عوالم » جمع كرده ولي تاكنون به چاپ نرسيده و منتشر نگرديده است متاسفانه ! و نسخه هاي خطي ان منحصرا در كتابخانه هاي درجه يك موجود است.


موضوعات مرتبط: معرفی شيخ عبدالله
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب شيخ عبدالله, شيخ عبدالله بن نور الله
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

علامة البحرين : سيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل بن عبد الجواد حسيني توبلي بحراني كه عالم فاضل و فقيه كامل و محقق مدقق از محدثين اخيار و ثقاة ابرار و رواة اخبار ائمه اطهار صلوات الله الملك الجبار بوده و در زياد بودن تاليفاتش  هم رديف مجلسي بود و تاليفات نفيسه بسيار دارد كه هر يك حاكي از مراتب فضل و زيادي اطلاعات و كثرت تتبعاتش ميباشد، از جمله انهاست « غاية المرام و حجة الخصام في تعيين الامام من طريق الخاص و العام » كه در سال 1272قمري در تهران به چاپ رسيده است و « البرهان في تفسير القرآن » كه در سال 1295 قمري در تهران چاپ شده و « مدينة المعاجز » و بيش از هفتاد جلد تاليفات نفيس ديگر دارد ، در سال 1107 قمري به رحمت ايزدي پيوسته است  و در بخش توبلي از بخش هاي بحرين مدفون گرديده است.


موضوعات مرتبط: معرفی علامة البحرين
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب علامة البحرين, سيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل بن عبد الجواد حسيني
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

فيض كاشاني : عالم عامل رباني و فاضل كامل سبحاني ملا محسن محمد بن شاه مرتضي بن شاه محمود كاشاني كه از اجله ي علماي اماميه قرن يازدهم هجري ميباشد فقيهي است محدث و مفسري است محقق و حكيمي است مدتق و اديبي است لبيب و شاعري است ماهر و در فهم اخبار و كشف معاني اسرار بينظير و در تطبيق اصول ظواهر با بواطن و جمع بين اصول شريعت و طريقت در عصر خود متفرد و جامع علوم معقول و منقول بوده و علاوه بر مراتب علميه در مكارم اخلاق طاق و مشهور آفاق و جلالت مقامش معروف بين خلايق و مسلم مخاف و موافق بوده است و هر يكاز تاليفات متنوعه ي وي آينه ي حقيقت نماي تبحر و فضل و كمال و فطانت و ذكاوت و حسن سليقه و استقامت طريقه و كثرت اطلاع و غايت احاطه ي وي ميباشد.فيض جدا مخالف مذهب و مسلك تصوف بوده و ودر بعضي تاليفات خود طعنه هاي بسيار بر صوفيه وارد اورده و مسلك تصوف و اطوار ناشايسته ي ايشان را شديدا رد نموده است و در توبيخ و ملامت ايشان  اهتمام تام داشته است. فيض تاليفات گرانبهاي بسياري دارد از جمله ي انهاست كتاب « وافي » كه در جمع و ترتيب و نهايت تذهيب همهي اخبار كتب اربعه و توضيح و بيان مشكلات انها و حل متشابهات انها و تفسير ايات متعلقه به انها با كمال دقت و متانت تدوين شده است. تمامي ان در سه جلد بزرگ  است ، و كتاب نوادر الاخبار كه اخبار غير مذكوره در كتب اربعه را حاوي است ، وفات فيض در سال 1091 قمري در كاشان اتفاق افتاده است.


موضوعات مرتبط: معرفی فيض كاشاني
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب فيض كاشاني, ملا محسن محمد بن شاه مرتضي بن شاه محمود كاشاني
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

مجلسي اول : ملا محمد تقي بن مقصود علي اصفهاني كه از متبحرين علماي ابرار و از ثقات اخيار و از معتمدين محدثين اخبار ائمه اطهار عليهم صلواة الله الملك الجبار بوده داراي فضائل علميه و عمليه و مويد به تاييدات الهيه و اعبد و ازهد و اورع علماي عصر خود بوده و در فهم اخبار و احياي آثار ائمه اطهار اهتمام تمام و سعي بليغ داشته پيوسته مشغول تهذيب اخلاق و تزكيه نفس خود و انجام حوائج مومنين  و ارشاد و هدايت مسلمين بوده و نخستين كسي است كه بعد از ظهور دولت صفويه به نشر احاديث شيعه پرداخته و در اثر همت خستگي ناپذيرش اخبار آل محمد سلام الله عليهم در ايران انتشار يافت و تاليفاتش بهترين معرف صحت سليقه و مذاق و تبحر علمي و خدمات ديني او ميباشد كه از جمله انهاست « شرح تهذيب شيخ طوسي » و « شرح من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق » ودر سال 1070 قمري در اصفهان به رحمت ايزدي پيوسته است و در جامع عتيق يه خاك سپرده شده است در ماده تاريخ وفاتش گفته اند : « افسر شرع اوفتاد بي سر و پا گشت فضل » منظور اين است كه اگر حرف اول كلمه شرع و حرف اول و اخر كلمه فضل را نگويي مجموع عدد سه حرف باقي 1070 ميشود. علامه مجلسي  (ره ) پسر وي مينويسد : پدرم بر خطبه حضرت امير (ع) به همام  ، شرحي جامع نوشته است مبادا خيال بكني كه پدرم مايل به تصوف بوده و اعتقاد به مذهب و مسلك انها داشته بدون شك و شبهه پدرم منزه از طريقه انها است و اين باور كردني نيست كه چون او دانشمندي مايل به مذهب صوفيه باشد چرا كه پدرم مانوسترن  و عالمترين و عاملترين علماي عصر خود به اخبار آل محمد سلام الله عليهم بوده و سالك مسالك زهد و ورع و تقوا بود بلي در ابتداي امر چون دولت متصوفه بوده و صوفيان نفوذ كاملي در تمام شئون اجتماعي داشته اند براي ارشاد و هدايت ايشان مماشاة مي نمود و نام تصوف را بر روي خود گذاشته بود كه صوفيان از او وحشت نكنند و او را از خود شمرند تا بتواند صوفيان را از عقايد فاسده و اعمال مبتدعه يشان بترساند و ان را به شاه راه هدايت بگرداند و با اين مجادله حسنه بساري از صوفيان را به راه حق و حقيقت ارشاد و هدايت فرموده است با وجود اين در اواخر عمرش چون ديد كه موجبات اين مصلحت از بين رفته و اعلام ضلالت و طغيان از هر سو به اهتزار در آمده و احزاب شيطان غلبه پيدا كرده اند و فهميد كه صوفيه دشمن خدايند با صراحت لهجه از انان تبري جست و تا زنده بود ايشانرا تكفير مي فرمود و عقايد باطله ايشان را تكذيب ميفرمود . شك و شبهه نيست كه من به طريقه و عقيده ي پدرم  از همه ابصر و اعرفم و در اين باره تصريحات زيادي با خط پدرم در نزد من موجود است . علامه نوري در تاريخ حيات ادوار زندگاني مجلسي كتابي به نام فيض القدسي تاليف نموده است.


موضوعات مرتبط: معرفی مجلسي اول
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب مجلسي اول, ملا محمد تقي بن مقصود علي اصفهاني
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

شيخ رجب برسي : حافظ رضي الدين رجب بن محمد بن رجب برسي كه از بزرگان علماي ابرار و اكابر فقهاي اخيار و اوثق محدثين اخيار و اورع امناي ائمه اطهار در عصر خود بوده ودر شعر مهارت به سزايي داشته و لبيب ترين ادباي زمان خود بوده است و تاليفات بس گرانبهايي دارد كه مشهورترين انها « مشارق الانوار اليقين في حقايق اسرار امير المومنين » كه در سال 518 از ولادت حضرت ولي عصر (عج) تدوين نموده ودر بمبئي به چاپ رسيده ، تاريخ تولد و وفاتش معلوم نيست همين قدر مسلم است كه از بزرگترين علماي اعلام و محدثيين عظام قرن هشتم هجري و از ثقات روات و حجج امام (ع) است و قبرش در اردستان در وسط باغي نمايان است.


موضوعات مرتبط: معرفی شيخ رجب برسي
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب شيخ رجب برسي, حافظ رضي الدين رجب بن محمد بن رجب برسي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

ابن شهر آشوب : محمد بن علي بن شهر آشوب مازندراني كه فخر شيعه و محيي شريعه و اوثق محدثين عصر خود بوده بسيار جليل القدر و عظيم الشان ميباشد و تاليفات نفيسه زيادي دارد كه مشهورترين آنها « مناقب » است و اين شيخ معظم را علماي عامه نيز تجليل كرده اند و به كثرت علم و عبادت و خشوع و خضوع و تهجد و ورع او را ستوده اند و گفته اند هميشه با طهارت بوده و از جدش شهر آشوب و از شيخ طوسي روايت ميكرده است ودر شب جمعه 22 شعبان سال 588 به رحمت ايزدي پيوسته است.


موضوعات مرتبط: معرفی ابن شهر آشوب
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب ابن شهر آشوب, محمد بن علي بن شهر آشوب مازندراني
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

شيخ طبرسي : ابومنصور ، شيخ احمد بن علي بن ابيطالب كه از بزرگترين علماي اعلام و فقهاي كرام عصر خود بوده و از اهلي ساري مازندران و از ثقات محدثين اخيار و از امناء روات اخبار و از كملين  فقهاي ابرار قرن ششم هجري بوده است و از اساتيد  و مشايخ روايت شيخ منتجب الدين  و ابن شهر آشوب بوده و خودش نيز از شيخ طوسي و شيخ صدوق روايت مينمايد و شهيد اول در غايه المراد ، فتاويو اقوال او را بسيار نقل ميكند كتب نفيسه زيادي دارد كه مورد استفاده و مراجعه فحول علماء و فقهاء ميباشد كه مشهورترين آنها كتاب الاحتجاج علي اهل اللجاج است كه به احتجاج طبرسي معروف و به كثرت فوائد موصوف و چندين بار به چاپ رسيده است.  شيخ جليل در اول كتاب احتجاج فرموده كه ما ذكر نمي كنيم اساتيد اخباري كه در اين كتاب نقل مي كنيم يا به جهت وجود اجماع بر آن يعني بر صحت خبر يا به علت موافقت ان خبر با ادليه ي عقليه يا به جهت اشتهار ان در سير و كتب معتبره مخالف و موالف ، يعني در كتاب احتجاج نقل نمي كنيم از اخبار مگر انچه را كه موافق با اجماع يا دليل عقل و يا مشهور در كتب فرقين باشد.


موضوعات مرتبط: معرفی شيخ طبرسي
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب شيخ طبرسي, ابومنصور, شيخ احمد بن علي بن ابيطالب
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

شيخ مفيد : شيخ سعيد ابوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان حارثي كه شيخ مشايخ عظام و اوثق روات كرام و يكي از بزرگترين علماي اعلام و فقهاي عظيم الشان اسلام و ركني از اركان ايمان بوده كه علماي فريقين ( يعني شيعه و سني ) به وسعت علم  و فضل و كمال و فقه و عدالت و جلالت و ثقه بودنش اذعان نموده اند و در عصر خود رييس شيعه و احيا كننده امر آل محمد سلام الله عليهم بوده و در اشاعه ي امر شيعه و در مبارزه با مخالفين سغي بليغ مبذول ميداشت و با صاحب هر عقيده منحرفه با شهامت و منطق قوي به مبارزه و مباحثه ميپرداخت و بر او فايق مي امد ، لاغر اندام و گندم گون و صاحب جلالت و عظمت بود و بذل و بخشش زياد مي نمود و لباس خشن ميپوشيد ، نماز و روزه بسيار به جا مي اورد ، خاضع و خاشع بود ، شب ها خيلي كم مي خوابيد بعد بلند ميشد مشغول نماز و مطالعه و يا تلاوت قرآن و يا تدريس ميشد.  عضد الدوله پادشاه وقت به زيارتش ميرفت و بيش از 200 جلد تاليفات د ارد ، بسيار حاضر جواب و بذله گو بوده و مناظرات لطيف و حكايات غريب از او نقل شده است (سيد مرتضي اكثر انها را در كتابي گرد اورده است ) و به درجه اي علاقه مند به احقاق حق و ابطال باطل و اعلاء كلمه ي لا اله الا الله و اشاعه ي امر رسول الله بود كه در عالم رويا نيز از مبارزه و مباحثه كوتاهي نداشت چنانكه مناظره اش در عالم واقعه با خليفه ثاني زبان زد خاص و عام است در شب سوم شهر رمضان سال 413 در 76 سالگي بدرود حيات گفته و در تشييع جنازه اش 80 هزار نفر از شيعيان و علاقه مندانش حاضر شده بودند بعد از وفت او در روي قبرش با خط حضرت قائم عجل الله تعالي فرجه نوشته شده بود :

لا صوت الناعي  بقدك انه      يوم علي آل رسول عظيم 

ان كنت قد غيبت في جدث الثري     فالعدل و التوحيد فيك مقيم

و القائم المهدي يفرح كلما               تليت عليك من الدروس علوم

قبر شيخ مفيد در روضه كاظميه در پايين پاي حضرت كاظم (ع) مي باشد از افتخارات شيخ مفيد كه منحصرا به وي اختصاص دارد ، صدور سه توقيع رفيع ، از ناحيه حضرت قائم (عج) يه سر افرازي وي در سه سال متوالي است چنانكه شيخ جليل طبرسي در احتجاج و علامه نوري  در نجم ثاقب روايت فرموده اند . دو دوقيع انتشار يافته و توقيع ديگر انتشار نيافته است.


موضوعات مرتبط: معرفی شيخ مفيد
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب شیخ مفید, شيخ سعيد ابوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان حارثي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

سيد رضي : سيد رضي الدين ابوالحسن محمد بن الحسين موسوي از اكابر و مشاهير علماي اماميه كه فضائل و مكارم اخلاقش شليع و مشهور است و جلالت مقام و علو مرتبتش در علم و ادب و فضل و ورع و وثاقت و عزت نفس و شهامت و علو همت و فنون شعريه و علوم دينيه مورد قبول موافق و مخالف و دوست و دشمن است. ابن خلكان گويد : سيد رضي انجب سادات عراق و ابدع زمان و با آن همه فخر نسبي از همه گونه محاسن آداب و مكارم اخلاق حظي وافر داشته است و ثعالبي در كتاب يتيمه  الدهر خود  وي را بي نهايت ستوده و بعضي از اشعارش را نيز زينت كتاب خود نوده است و سيد پس از وفات والد ماجد خود امير حاج و نقيب النقباء و مرجع تظلمات بوده است و از كثرت شهامت و عزت نفس كه داشته از هيچكس صله و جايزه قبول نكرده است  و جايزه هاي سلاطين آل بويه را نيز با انهمه مبالغه و اصراريكه داشته اند رد ميكرد . سيد در ده سالگي شروع به شعر گفتن كرده و در هر موضوعي كه تصميم ميگرفت شعري در نهايت بلاغت مي سرود به طوريكه با شعر طالبيين و اشعر قريش موصوف و معروف گشته است و از كثرت ذكاوت وحدت ذهنيكه داشته نحو را در كمتر ازده سالگي فرا گرفته است تاليفاتش در فنون ادب و علوم دينيه بسيار و در اثبات تبحر و تنوع علمي وي برهاني قاطع است از جمله ي آنها نهج البلاغه است  كه در آن خطبه ها و كلمات قصار ( يعني كوتاه ) و مكاتبه ها و نامه ها ي حضرت امير (ع) را روايت كرده است و شرح هاي بسياري از بزرگان حكماء و دانشمندان خاصه و عامه به هر دو زبان عربي و فارسي بر آن نگاشته اند و اصلا و شرحا بارها در تبريز و تهران و مصر و بيروت و استانبول و غيره با انواع متعدد و متنوع به چاپ رسيده است ولادتش در سال 359 و وفاتش در روز يكشنبه ششم محرم 406 قمري در بغداد اتفاق افتاده است .


موضوعات مرتبط: معرفی سيد رضي
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب سيد رضي, سيد رضي الدين ابوالحسن محمد بن الحسين موسوي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

ابن قولويه : شيخ ابوالقاسم جعفربن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه قمي كه شيخي است جليل القدر و عظيم الشان از اوثق روات اخبار و اورع فقهاي اخيار ميباشد و استاد شيخ مفيد است و از ثقۀ الاسلام كليني و از ساير ثقات عظام و امناي امام (ع) روايت حديث ميكرده است و كتاب كامل الزياره از تاليفات اوست.


موضوعات مرتبط: معرفی ابن قولويه
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب ابن قولويه, شيخ ابوالقاسم جعفربن محمد بن جعفر بن موسي بن قولوي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]

صدوق اول : ابوالحسن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي كه او را با پسرش محمد بن علي صدوقين گويند يكي از بزرگترين فقهاي ابرار و اوثق روات اخيار و اورع حاملين آثار ائمه اطهار و مورد لطف و عنايت حضرت امام حسن عسكري (ع) بوده است و چون يكي از علماي اعلامي است كه شعارش مانند نظيران و برادران روحاني خود « ما قال آل محمد قلنا و مادان آل محمد دنا»  بوده اين است كه عالم اسلام فتاوي او را از اخبار محسوب كرده است و در حدود 200 جلد كتاب در علوم ديني تاليف نموده و در سال 329 به رحمت ايزدي پيوسته و ماده تاريخ وفاتش « يرحمه الله » است و در قم در جوار حضرت معصومه (س) مدفون گرديده ، اولاد بابويه بسيارند و اكثر ايشان از اجله ي علماي اسلام اند ، محقق بحراني كتابي درباره ي اين خاندان نوشته است .


موضوعات مرتبط: معرفی صدوق اول
برچسب‌ها: معرفی عالم بزرگوار جناب صدوق اول, ابوالحسن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي
[ دوشنبه 23 بهمن1391 ] [ ] [ در جستجوی بزرگان ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلّ علی محمدٍ و آل محمد

خوش آمدید
موضوعات وب
لینک های مفید
امکانات وب